“海能開(kāi)發(fā)部旅行團(tuán)”出發(fā)咯！

初秋十月，海能開(kāi)發(fā)部集體活動(dòng)如約而至。本次旅行的地點(diǎn)位于中國(guó)西北部的山西：五臺(tái)山、喬家大院、寶源老醋坊、平遙古城。為期四天的旅行，收獲頗豐。

沿著太行山脈向西，驅(qū)車(chē)八小時(shí)，便來(lái)到了素有”中國(guó)古代文化博物館”美譽(yù)的山西。她依山傍水，地處黃土高原，省內(nèi)土地豐足、礦產(chǎn)資源豐富、文化生活多樣。我們的第一站便是素有佛家圣地的五臺(tái)山，因五峰像五根擎天大柱，峰頂平坦如臺(tái)，所以稱(chēng)為五臺(tái)。山上海拔平均1000米以上，氣候多寒，又稱(chēng)“清涼山”，得天獨(dú)厚的地理位置作為神秘大山的依托，吸引眾多信徒不遠(yuǎn)千里前來(lái)跪拜。千百年來(lái)在此修造過(guò)300多座寺廟，佛塔摩天，金碧輝煌，至今臺(tái)內(nèi)存廟尚余47座。我們參觀(guān)了鎮(zhèn)海寺、五爺廟、文殊寺，是當(dāng)?shù)厝吮容^信奉的寺廟，分別供奉著文殊菩薩和楊五爺還有本命菩薩。在此之前，認(rèn)為每個(gè)人都有自己的信仰，事在人為和命中注定大體可以概括人們的處事態(tài)度。來(lái)到五臺(tái)，卻有所改觀(guān)。遠(yuǎn)眺大山，你會(huì)看到自然雕琢的仰天大佛，層云環(huán)繞的萬(wàn)丈佛光，滿(mǎn)臉寧?kù)o從容的僧人，還有步履蹣跚的藏族老阿媽。不由遐想不作為不信奉，來(lái)五臺(tái)自有一處獨(dú)善其身的人間仙境。

第二站和第四站都與晉商有關(guān)，“晉商”是一個(gè)充滿(mǎn)著傳奇色彩的沉甸甸的名字，他們的風(fēng)格不亞于如今的溫州。那些古老的當(dāng)鋪、錢(qián)莊、票號(hào)、商號(hào)，就是晉商留在歷史上的符號(hào)和印記“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。

第二站是喬家大院，想必大家對(duì)同名原創(chuàng)歷史小說(shuō)有所耳聞，以晚清的社會(huì)歷史為背景，以祁縣喬家第三代人--晉商喬致庸幾十年商海拼和奮斗的故事為中心，記述了喬致庸棄儒經(jīng)商，通過(guò)喬致庸在商業(yè)上的巨大成功和感情上的坎坷波折為依托，充分展示出一代奇不平凡的一生;在《喬家大院》、《大紅燈籠高高掛》的拍攝地，全院布局嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計(jì)精巧，俯視成“囍”字形，建筑考究精工細(xì)做，磚石木雕，工藝精湛，遠(yuǎn)非語(yǔ)言能描述;喬家大屋內(nèi)有朝廷贈(zèng)送的御品，是喬致庸老爺子兼濟(jì)天下的回報(bào)，也折射出的中國(guó)晉商的“仁義禮智信“。與喬家大院不同是平遙古城，平遙的院落更密集，總體布局是仿照古人康樂(lè)永壽的圖騰吉祥物神龜設(shè)計(jì)的。平遙古城區(qū)是由四大街，八小街，七十二小巷構(gòu)成的。街巷格局，經(jīng)緯交織，井井有條，主次分明。是走西口的必經(jīng)之路更是晉商文化繁榮的代表。驅(qū)車(chē)趕往平遙的路上，我們來(lái)到了清徐縣，這里有馳名中外的寶源老醋坊，這里的醋由優(yōu)質(zhì)高粱、大麥、豌豆等五谷經(jīng)蒸、酵、熏、淋、曬的過(guò)程釀就而成。這里的手工醋也成了大家采購(gòu)的重點(diǎn)。

四日的游覽五個(gè)字可以概括，那就是累并快樂(lè)著。趕路途中，窗外風(fēng)景別樣兒，有一路的格桑花陪伴;窗內(nèi)游戲也不間斷，有同事們的歡聲笑語(yǔ)相隨。回味之于，返程回濟(jì)，投入工作，海能，充實(shí)且快樂(lè)。